Racionalismo y Empirismo Ingles

ACTIVIDAD 1: Escribe 4 aspectos de la modernidad

1. Descartes abre un nuevo camino en el que la filosofía y la razón se independizan de la religión y la iglesia.
2. La razón será autónoma.
3. Antes se juzgaba de acuerdo a la biblia o leyes ahora se juzga atreves de la razón.
4. Las matemáticas y la geometría han aumentado el conocimiento y lo han dado a conocer.

ACTIVIDAD 2: identifica 2 tesis del racionalismo y 1 del empirismo

RACIONALISMO

1-Nuestro conocimiento acerca de la realidad puede ser construido deductivamente a partir de ciertas ideas y principios evidentes, independientes de la experiencia

2-Las ideas y principios son innatos al entendimiento, éste los posee en sí al margen de toda experiencia sensible

EMPIRISMO

• Todos nuestros conocimientos proceden, en último término, de los sentidos, de la experiencia sensible.

ACTIVIDAD 3: Escribe 2 aspectos de la vida de Descartes que consideres hayan influido en su pensamiento.

•      Intentaba desarrollar un sistema de proposiciones verdaderas en el que no se diese por supuesto nada que no fuera evidente por sí mismo e indudable.
•     Prefería confiar en su propia razón que en la autoridad.

ACTIVIDAD 4: Elabora un mapa de ideas en el que identifiques los aspectos importantes del pensamiento cartesiano.

ACTIVIDAD 5: Elabora un mapa conceptual en el que expreses los conceptos, ideas y objeciones sobre la teoría del conocimiento cartesiana.

ACTIVIDAD 6: Qué es el hombre para Descartes.

• Para Descartes, el hombre era la unión entre alma y cuerpo, pensamiento y extensión que  constituyen sustancias distintas; ser que posee autonomía del alma respecto de la materia. En este universo, la libertad del ser humano sólo podía  salvaguardarse sustrayendo el alma del mundo de la necesidad mecanicista, y esto exigía situarla como una esfera independiente y autónoma de la materia.

ACTIVIDAD 7: Explica en qué consiste el panteísmo de Spinoza. Identifica 5 tesis sobre su pensamiento.

• Según  Spinoza,  la realidad es vista como un todo único, en el que cada parte remite a la totalidad y en ella encuentran su justificación y  fundamento; A esta sustancia única y total le llama Deus sive Natura (Dios o Naturaleza).

1.  sustancia  es aquello que existe por sí mismo y es conocido por sí mismo.
2.  la sustancia creada debe entenderse necesariamente como una sustancia producida por Dios.
3. No hay pluralidad de sustancias ni diversas sustancias creadas
4. La sustancia infinita posee infinitos atributos, de los cuales conocemos el pensamiento y la extensión
5. Las partes no son autosuficientes; lo es el todo.

ACTIVIDAD 8: Explica qué son las monadas para Leibniz. Identifica 5 tesis sobre su pensamiento.

• Para Leibniz las monadas son infinidad de sustancias simples. Las causas por las que las mónadas intervienen en los procesos naturales o actúan internas a ellas mismas; no actúan por influjo exterior

1. Ninguna sustancia interviene, modifica o determina la acción de los demás
2. Dios creó las mónadas y las ordenó de tal modo que el resultado de sus acciones en conjunto fuese armónico y racional.
3. Todo lo que existe o sucede debe tener una razón para existir o acaecer
4. las verdades de razón se fundamentan en el entendimiento divino
5. la extensión es la esencia de la sustancia material

ACTIVIDAD 10: Elabora un mapa de ideas en el que identifiques los principales planteamientos del pensamiento de John Locke. 

ACTIVIDAD 10: Elabora un mapa de ideas en el que identifiques los principales planteamientos del pensamiento de David Hume.

DEBATE FE VS. RAZÓN

• ORIGEN DEL UNIVERSO:

TESIS: 

El universo no tiene principio ni fin; ahora bien, a  partir de la explosión del Big Bang se creó el espacio y el tiempo lo que lentamente dio inicio a las estrellas, los planetas y más tarde a la vida misma.

ARGUMENTO:

Si sabemos que entre los números 0 y 1 hay infinidad de números; análogamente, cabe preguntarse si es necesario dar un comienzo y un final a las cosas. Para los fines de nuestro argumento, esto es tan sólo una necesidad de la razón humana. El universo se define como el conjunto de todo lo que existe y es susceptible a un estudio estadístico, al respecto conviene decir que en su momento, la nada era un todo que se ha expandido eternamente, dentro de este contexto, la energía utilizada en su expansión se ha transformado (recordemos que la energía no se crea ni se destruye sino que se transforma) a tal punto de provocar la gran explosión del Big Bang, acontecimiento que dio inicio al tiempo y al espacio, de entonces acá se han creado los planetas, las estrellas y más tarde, en efecto la vida misma la cual ha evolucionado  hasta el punto de crear lo que somos ahora.

• ORIGEN DEL HOMBRE:

TESIS:

El hombre proviene de la evolución de los microorganismos que surgieron a partir del Big Bang como principio de la selección natural.

ARGUMENTO:

Según el libro de Charles Darwin “El origen de las especies”, el origen del hombre es de tipo biológico, así pues y con el paso del tiempo vamos evolucionando para adaptarnos al lugar en donde vivimos.

En el momento en el que sucedió el Big Bang hubo microorganismos que con el tiempo fueron evolucionando y de allí surgió el hombre.

• EL MAL:

TESIS:

El mal es lo opuesto al bien, o su ausencia, la principal causa del mal es la ignorancia o desconocimiento lo cual tiene su origen en el error o en el desorden.

ARGUMENTO:

Podemos definir el mal de muchas maneras como por ejemplo:El mal es lo que genera aversión al ser humano. El mal es lo negativo y el bien es lo positivo Y si la oscuridad es ausencia de luz el mal es ausencia del bien. El mal también es lo opusto a la moral, a la bondad, la caridad encierra una actitud negativa. Es más fácil medir el mal por sus consecuencias que por sus intenciones. El mal también es toda acción que afecta de manera directa o indirecta el medio que no rodea. También es la forma de expresa rencor y fastidio como expreso ese sentimiento Adolf Hitler, hacia los judíos e hizo mucho mal con ellos en Alemania.

• EL FUTURO DEL SER HUMANO

TESIS:

el ser humano tiene un futuro incierto en los cuales podemos contemplar dos opciones  próximas a una verdad: nuestra autodestrucción o una evolución trascendente.

ARGUMENTO:

El ser humano con el paso del tiempo ha evolucionado no sólo físicamente sino intelectualmente, lo que lo ha llevado a un desarrollo social inimaginable, sin embargo, sus inventos y descubrimientos han hecho que el hombre se perjudique a sí mismo y es por esto que en un futuro los límites de la ciencia podrán ser sobrepasados y llegaremos  a una autodestrucción.Por otro lado estos inventos y avances del hombre pueden servir para un transhumanismo, en el cual el hombre empleará las ciencias y tecnologías para mejorar las capacidades mentales y físicas haciendo de las prximas generaciones, humanos mucho más avanzados y civilizados que los actuales. 

LINEA DEL TIEMPO: FILOSOFÍA MEDIEVAL Y RENACIMIENTO

RENACIMIENTO. TABLAS INFORMATIVAS

Renacimiento
Aspectos Históricos (Sociales, Políticos, Científicos, Artísticos)	El paso de la Edad Media a la Edad Moderna, se llama Renacimiento. La filosofía política se diversifica en un análisis despiadado de la «política realista» tal como la presenta Maquiavelo (1469-1572) en su obra El príncipe.  Su teoría de la ciencia, marca la importancia aristotélica, contribuye a que las ciencias naturales se emancipen de la filosofía.         La escisión de los conocimientos se consolida en dos culturas: el estudio de la lengua, la literatura y la historia, por un lado, y el de las matemáticas, las ciencias de la naturaleza y la medicina, por otro.
Características del Pensamiento Renacentistas (Ideas y problemas de interés)	La contraposición entre creyentes y herejes y entre clérigos y laicos da paso a otra entre cultos e incultos.   El renacimiento libera a la filosofía sacándola no solo del ámbito de la iglesia, sino también del de las universidades, cuya creatividad se había agotado. El término del renacimiento alude a una renovación del ideal formativo de la Antigüedad y la educación de una personalidad libre.  La escuela de Padua influye de manera decisiva desde finales del siglo XIII en el nacimiento de las ciencias modernas de la naturaleza.
Filósofos y Pensadores	Lorenzo Valla       Pico della Mirandola (1463 – 1494)       Alberto Magno      Tomás de Aquino      Nicolás de Cusa  (1401 – 1464)        Giordano Bruno (1548 – 1600)        Nicolás Copérnico (1473 – 1543)         Nicolás Maquiavelo       Tomas Moro
Ideas Renacentistas	El Renacimiento es también la época de un genio universal. El encuentro de lo finito con lo infinito. El hecho de que Dios no influya en el mundo sino que sea tan solo su constructor lleva a una emancipación de la naturaleza.  La escolástica esta sustentando sobre todo por la burguesía apoyada por el patriciado urbano.
Humanismo	Es el componente filosófico – literario del renacimiento. Se ocupa del campo de estudio de la Humanidad Los humanistas contribuyen a configurar las lenguas vulgares hasta hacerlas idóneas para producir una prosa científica.  El grupo inferior de las artes liberales se desarrolló hasta convertirse en las ciencias humanas.
¿Lo que más nos gustó?	Lo que más nos gusto del Renacimiento y del Humanismo fue que en este periodo el pueblo se liberó de los poderes dominantes y tuvo mayor acceso a la religión y a la educación.

Filósofos del Renacimiento Aspectos Biográficos Pensamiento Obra Filosófica
Nicolás Cusa	(1401 – 1464) Fue el pensador más destacado de la época, era un humanista que criticaba la retorica.	No comprende la importancia de las matemáticas para el conocimiento de la naturaleza y no reconoce que el ser humano es la medida de todas las cosas, a   pesar de que, con la ayuda de su inteligencia, las transforma en entidades conceptuales, mostrándose así como un “segundo Dios”.	-Sobre la docta ignorancia (De docta ignorantia, 1440). -     - Sobre las conjeturas (De coniecturís, 1440-1444)
Giordano Bruno	(1548- 1600) Napolitano irónico tan ingenioso como escéptico.	Sustituye el concepto de infinitud de Dios por el de infinitud de la naturaleza. El ser humano constituye la contrapartida del universo.	De umbris idearum
Nicolás Maquiavelo	(Florencia, 3 de mayo de 1469 -  21 de junio de 1527) fue un diplomático, funcionario público, filósofo político y escritor   italiano.	Maquiavelo justifica el “maquiavelismo” (convertido desde entonces en expresión proverbial), una política de poder carente de escrúpulos y desvinculada de cualquier norma moral.	El príncipe (II príncipe, 1513, impresa en 1532)
Tomas Moro	(1478-1535) Fue un humanista y político, latinizado en Morus	Fijó  la denominación de un nuevo género de pensamiento político, “Utopía” ('No lugar', 'País inexistente')	Sobre la mejor condición del Estado y sobre la nueva isla de Utopía (1516)